من طرف صباح الخير , نقولها يوميا والجملة هذه بطبيعةحالها وحسب قوانين اللغة ( المعتقة ) أمر طلبي بصيغة الدعاء داعيا بهاللشخص الذي تسلمه هذه الجملة عند الصباح بالخير ,, وتكاد تكون هذه الجملةهي المتعارف عليها عندنا إن لم نقل إن نزار قباني جملها أكثر وقال( صباحكسكر) ,, دعونا نحاصر هذه الجملة من جميع جوانبها وجعلها داخل الدائرةالعراقية و ( ليست دائرة حكومية ) وإنما داخل الدائرة المجتمعية العراقيةلأنها لو دخلت إلى أي دائرة حكومية فيراد لها الكثير حتى تستقر معنا علىالأقل وتشعر بحق المواطنة اللغوية وأيضا فهي تحتاج إلى عملية نسخ ( مفتاحمعاملة ) وهي الرباعية المعروفة فمن أين تأتي بها هذه المواطنة عفوا اقصدجملة صباح الخير ,,
كما أشرنا فأنالجملة الآن داخل الدائرة المجتمعية العراقية وإن كانت هذه الدائرة قدوقعت تحت مؤشرات ولمحات علي الوردي الذي رسم قطرها بشيء آخر ملؤه النقدالبناء للفكر والعقل العراقي ,, لكنا وبطبيعة الحال نستخدم هذه العبارةيوميا نقولها للأب للأم للأخت للصديقة للصديق لحبيبة للزميل.. الخ
والآن لندقق الآن بملازمات هذه الجملة والقصد هنا عن التعابير الوجهيةالتي التلازم وترافق هذه العبارة عند إطلاقها ,, تحتاج هذه العبارة إلىابتسامة ولحمة عين جميلة من القائل مع بعض الأشياء الأخرى لكي تكون الجملةمكتملة وفقا لنظريات لغة الجسد , لكن السؤال هنا هل نحن نستخدم هذهالابتسامة أم لا ؟ والجواب للمبتسم طبعا سوف يقول نعم أما الغير مبتسمفأنه سوف لن يكمل هذه السطور لأنه غير مشمول وما أكثرهم عندنا , لانالبسمة غادرت الوجوه والمحيا منذ فترة بسبب محاولات الاغتيال لها ,, لكنلنقل ولو في حلم يقظة لماذا لا نقول صباح الخير ونبتسم أولا لأنفسناوثانيا للصباح ووفقا للقناعات أحدهم يبستم لدعاء الصباح وآخر يبتسم لمايستمع إليه صباحا كأن تكون أغنية لفيروز مثلا ومع تلك الابتسامة وتلكالترنيمات أي كان مسماها مع إطلاق جملة صب اح الخير نقوم بحمل وردة فياليد اليمنى وأخرى في اليد اليسرى ونعطي الوردة اليمينية للجار واليساريةنعطيها للشخص الذي سوف نقابله ( ليس الحديث هنا عن اليمين واليسار وفقاللنظريات السياسية وإنما عن اليد فقط ) وبعدها يقوم الجار بإعطائها إلى أيشخص يقابله والأخر يعطيها إلى رجل المرور الذي سوف يصادفه في أقرب تقاطعطالبا منه أوراق سيارته والمرور يقوم بأخذ الوردة وإعطائها إلى تلميذالروضة الذي سوف يمرق بجانبه والتلميذ و بكل براءة يعطيها لحارس ال (f.b.s) الواقف عند باب روضته منتظرا الاعتراف الفعلي به وكذلك زيادة راتبهويقوم الأخير بشراء سكائر من أقرب دكان ويعطيها لصاحب الدكان وثم تصللزوجة صاحب الدكان وهكذا تدور الوردة , وزميلي يعطيها لمسئول العمل ثمللمدير ثم وصولا إلى الرأس الأكبر في الدولة ويطل علينا ذلك الرأس من خلالمؤتمر صحفي أو جلسة برلمان ويقول تسلمت اليوم وردة من أحد مواطني الشعبويظهر في أسفل الشاشة وفي الشريط الإخباري السريع السبتايتل ( تسلم اليومالرأس الكبير في الدولة وردة جميلة من قبل شعبه الجميل ) ويظهر عنوان آخر( أعتبر هذا اليوم عطلة رسمية وأطلق عليه يوم الورد ) ويسن قرار في هذاالأمر أن تكون الدولة في ذلك اليوم متزينة بالورد والوشاح الوردي ,,, وفيخضم ذلك الحلم حاولت أن أعطي صوت أعلى لجهاز التلفاز من أجل سماع ذلكالشيء تقربت أكثر لمحاولة سماع رأس الدولة الأكبر الذي أطل علينا بمؤتمرصحفي لكن المؤتمر كان معدا لإحصاء عدد رؤوس الأموال التي هربت إلى خارجالبلاد وعدد رؤوس الموتى في انفجار حصل في مركز البسمة والضحك في شارعالأفراح العراقي ,, وخبر آخر عن اعتقال مواطن قام بتسليم وردة إلى موظفحكومي بدعوى فساد إداري ومالي ... إذن سوف نتقابل عند الصباح ونقول صباحالخير ,, لكن الابتسامة والورد أمر متروك لكم ,, وسوف تسأل هل سوف تطبقهاالجواب لا ... لكي لا تعتبر عملية حمل الورد عملية فساد إداري ومالي وتقعضمن عملية اللعب بالمال العام واللعب بمقدرات ال شعب
..........................................
